reform of the practice of religion. Agents of the Church Missionary Society who were sent to the region identified themselves with the Apostle Philip. Meanwhile, as Paulau explains, Ethiopians quickly identified the Protestants who sustained mission stations from the 1830s as heretics. Paulau then investigates a final moment of diplomatic and political exchange in February 1905. Menilek II led his armies to victory over the Italians in 1896 and concluded treaties with neighbouring colonial powers. Later efforts to develop relations between Germany and Ethiopia were accompanied by interest from the German side in Ethiopia’s religious history and culture. On 27 February 1905 Wilhelm II’s vision of Berlin as the centre of global Protestantism was marked by the inauguration of the new cathedral in the city. On the same dayWilhelm’s diplomatic delegation met with Menilek II in Addis Ababa. Paulau explores how the events of that day in Germany and Ethiopia connected back to Luther and his interest in the Ethiopian church. Declarations of Christian unity between the two states served the interests of both sides. German curiosity about the origins of the Ethiopian church led to archaeological efforts to uncover Solomonic legacies in Ethiopia. This offered the prospect of adding scientific legitimacy to the Ethiopian emperor’s claims to authority. Paulau’s expert treatment of diverse sources and historiography across a range of periods in this book draws out fascinating themes of broad interest about the complexities of engagement between European and non-European Christianity.

中文翻译：

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书评：出售魏玛：德国公共外交与美国，1918-1933 年伊丽莎白·皮勒（Elisabeth Piller）

宗教实践的改革。被派往该地区的教会传道会的代理人表明自己是使徒菲利普。与此同时，正如保劳解释的那样，埃塞俄比亚人很快将 1830 年代维持传教站的新教徒认定为异端。保劳随后在 1905 年 2 月调查了外交和政治交流的最后时刻。1896 年，梅尼莱克二世率领他的军队战胜了意大利人，并与邻近的殖民大国缔结了条约。后来德国与埃塞俄比亚发展关系的努力伴随着德国方面对埃塞俄比亚的宗教历史和文化的兴趣。1905 年 2 月 27 日，威廉二世将柏林视为全球新教中心的愿景以该市新大教堂的落成典礼为标志。同一天，威廉的外交代表团在亚的斯亚贝巴会见了梅尼莱克二世。Paulau 探讨了那天在德国和埃塞俄比亚发生的事件如何与路德以及他对埃塞俄比亚教会的兴趣联系起来。两国之间的基督教团结宣言符合双方的利益。德国人对埃塞俄比亚教会起源的好奇促使考古学家努力在埃塞俄比亚发现所罗门的遗产。这为埃塞俄比亚皇帝的权威主张增加了科学合法性提供了前景。保劳在本书中对不同来源和历史编纂的专家处理，引出了关于欧洲和非欧洲基督教之间接触复杂性的引人入胜的广泛兴趣主题。Paulau 探讨了那天在德国和埃塞俄比亚发生的事件如何与路德以及他对埃塞俄比亚教会的兴趣联系起来。两国之间的基督教团结宣言符合双方的利益。德国人对埃塞俄比亚教会起源的好奇促使考古学家努力在埃塞俄比亚发现所罗门的遗产。这为埃塞俄比亚皇帝的权威主张增加了科学合法性提供了前景。保劳在本书中对不同来源和历史编纂的专家处理，引出了关于欧洲和非欧洲基督教之间接触复杂性的引人入胜的广泛兴趣主题。Paulau 探讨了那天在德国和埃塞俄比亚发生的事件如何与路德以及他对埃塞俄比亚教会的兴趣联系起来。两国之间的基督教团结宣言符合双方的利益。德国人对埃塞俄比亚教会起源的好奇促使考古学家努力在埃塞俄比亚发现所罗门的遗产。这为埃塞俄比亚皇帝的权威主张增加了科学合法性提供了前景。保劳在本书中对不同来源和历史编纂的专家处理，引出了关于欧洲和非欧洲基督教之间接触复杂性的引人入胜的广泛兴趣主题。两国之间的基督教团结宣言符合双方的利益。德国人对埃塞俄比亚教会起源的好奇促使考古学家努力在埃塞俄比亚发现所罗门的遗产。这为埃塞俄比亚皇帝的权威主张增加了科学合法性提供了前景。保劳在本书中对不同来源和历史编纂的专家处理，引出了关于欧洲和非欧洲基督教之间接触复杂性的引人入胜的广泛兴趣主题。两国之间的基督教团结宣言符合双方的利益。德国人对埃塞俄比亚教会起源的好奇促使考古学家努力在埃塞俄比亚发现所罗门的遗产。这为埃塞俄比亚皇帝的权威主张增加了科学合法性提供了前景。保劳在本书中对不同来源和历史编纂的专家处理，引出了关于欧洲和非欧洲基督教之间接触复杂性的引人入胜的广泛兴趣主题。