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Reescritura antitética de dos mitos ovidianos en la Novela del licenciado Vidriera de Miguel de Cervantes: Las leyendas de Venus y Marte, y Faetón
Romance Notes Pub Date : 2023-08-15 , DOI: 10.1353/rmc.2023.a904324
José Manuel Hidalgo

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  • Reescritura antitética de dos mitos ovidianos en la Novela del licenciado Vidriera de Miguel de Cervantes:Las leyendas de Venus y Marte, y Faetón
  • José Manuel Hidalgo

El personaje principal de la Novela del licenciado Vidriera, Tomás Rodaja, imagina que su cuerpo está hecho todo de vidrio debido al envenenamiento que sufre a manos de una morisca. A partir de aquí, deambula por la ciudad antes de marcharse a la corte por orden de un noble. Durante su paseo se cuentan cuatro situaciones muy peculiares. Las dos últimas narran la situación de infidelidad de un hombre, y el castigo que padece un joven a manos de su padre. El análisis de estos dos sucesos revela una interpretación mítica que conecta con los dos eventos precedentes, y con la idea principal de transformación de la novela. Así, estos dos últimos incidentes desvelan los mitos de Venus y Marte, y el de Faetón a partir de una lectura antitética de sus originales. Estos dos mitos van en línea con los dos que anteceden: Deucalión y Pirra, y Níobe, pues comparten la temática de cambio de la sustancia, al igual que la presencia de dos artífices capaces de modelar la materia. Así, este estudio revela la conexión intrínseca que estas dos historias poseen con sus precedentes y con la historia principal de la novela. En todas estas instancias se aprecia una lectura que difiere de su original, la idea de transformación y la presencia de artistas con la habilidad de metamorfosear la materia.

Este trabajo analiza los dos encuentros últimos que Tomás Rodaja encara antes de marcharse a la corte por orden de un noble cuando una morisca lo envenena con un membrillo y se imagina todo constituido de vidrio: la infidelidad de una esposa, y el castigo paterno a un hijo. El estudio de estos dos sucesos revela una exégesis mitológica: el mito que cuenta la infidelidad de la esposa de Vulcano: Venus y Marte, y la leyenda de la confirmación de paternidad de Faetón. La investigación de este dueto de historias ovidianas conecta [End Page 171] con las dos ficciones que se ocultan bajo los episodios anteriores del lanzamiento de piedra de los niños, y la historia de la ropera salmantina. Estos dos episodios primeros poseen una raíz exegética que se basa en la lectura antitética de sus mitos ovidianos correspondientes: los mitos de Deucalión y Pirra, y Níobe. En el primer mito, la piedra, que en todas sus variantes y representaciones, es la imagen dominante de la Metamorfosis de Publio Ovidio Nasón, tiene un efecto regenerador mientras que en la Novela del licenciado Vidriera sirve para causar daño. El segundo mito continúa con el elemento de la piedra ahora como sustancia en la que se transforma Níobe. Esta divinidad llora sin parar la muerte de su descendencia, todo lo contrario a la ropera de la novela que no podía llorar.1 Ahora, la novedad y originalidad de este artículo reside en la revelación de las figuras de Vulcano y Faetón, que sobresalen como orfebres en la mitología, en estas dos últimas historias. Sus habilidades para transformar la materia inerte y viva va en línea con la transformación de Tomás Rodaja que cambia de un ser vivo a uno inanimado y hecho de vidrio.2 Este cambio presenta la base alrededor de la que gira la trama de la novela, con la particularidad de que encierra en sí cuatro historias ovidianas que tienen en común algún tipo de transformación. Es decir, Cervantes complementa la metamorfosis inicial de Tomás Rodaja en vidrio con otros cuatro sucesos que ocultan en sí mismos una adaptación de cuatro narraciones míticas en las que los personajes o sus sucesos comparten con la historia principal el denominador común de cambio de la materia. Con este trabajo propongo aquí por primera vez dos leyendas míticas que pasarían como eventos típicos de su ambiente histórico...



中文翻译:

米格尔·德·塞万提斯的维德里埃拉小说中有关奥维迪亚诺斯的反论:维纳斯与马特、费顿的传说

以下是内容的简短摘录,以代替摘要:

  • 米格尔·德·塞万提斯的维德里埃拉小说中有关奥维迪亚诺斯的反论:维纳斯与马特、费顿的传说
  • 何塞·曼努埃尔·伊达尔戈

维德里埃拉小说主角_托马斯·罗达贾 (Tomás Rodaja) 想象一下,他将在莫里斯卡 (Morisca) 的马诺斯 (Manos de una morisca) 中度过一段美好的时光。一场派对,在前线城市和贵族秩序的法庭上进行。Durante su paseo se cuatro situaciones muy 特殊的。一个男人不忠的情况最后发生了,他对年轻的父亲进行了惩罚。对成功启示录的分析与先例事件的关联解释,以及小说转变的主要思想。Así,这就是维纳斯和马特的最后一次事件,也是原始演讲的一部分。Estos dos mitos van en linea con los dos que anteceden: Deucalión y Pirra, y Níobe, pues comparten la temática de cambio de la sustancia, Al igual que la presencia de dos artífices capaces de modelar la materia. 因此,该研究揭示了与先例和小说主要历史相关的历史。在今天的实例中,我们将了解原始的演讲、改造的想法和艺术家的表现以及材料变形的能力。

托马斯·罗达贾 (Tomás Rodaja) 的工作分析了他在前线的行军顺序,他是一位高贵的贵族,他的莫里斯卡 (Morisca) 与他的家人和朋友一起想象:对爱的不忠,你对父亲的惩罚嗨。他的研究成果揭示了线粒体的解释:他发现了火山的不忠:维纳斯与马特,以及费顿父亲的确认故事。La Investigación de este dueto de historias ovidianas conecta [第 171 页完]这部小说讲述了儿童的故事,以及萨尔曼蒂娜绳索的历史。开头的几集是对奥维迪亚诺斯通讯员的反论讲座:《Deucalión》、《皮拉》、《尼奥贝》。米托、彼德拉、所有变体和代表,以及奥维迪奥·纳森公共变形的主导图像,以及维德里拉执照小说中的再生效果Sirve para causar daño。第二次继续继续与尼奥比的转变有关的元素。洛拉因后裔死亡而神圣,与小说绳索相反,但没有洛拉。1 Ahora,最新的文章和原创文章包含在 Vulcano 和 Faetón 的图形启示中,是关于线粒体学的,也是最后的历史。托马斯·罗达哈 (Tomás Rodaja) 的改造能力包括惰性物质和生命力,可以帮助他在无生命和死亡的情况下进行改造。2这本书呈现了小说中的故事情节的基础,以及具体的故事背景,以及与变革的共同历史。塞万提斯补充了托马斯·罗达哈的《变形记》,他讲述了其他成功的神秘故事,以及对人物的叙述和人物的改编,以及与材料的历史学原理有关的成功。与一些有关历史环境的事件相关的故事相关的入门知识...

更新日期:2023-08-17
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