Resumen:

En el presente artículo me encargaré de mostrar cómo se construyó la colonialidad desde las subjetividades de los sectores populares de la primera mitad del siglo veinte latinoamericano, proponiendo una alternativa epistemológica de comprensión de lo político a través de las temporalidades. En este marco, la colonialidad, más que referirse a un periodo histórico con un significado fijo, es un campo semántico problemático, que se puede comprender como una figuración en la cual convergen diferentes temporalidades y en cuya definición se encuentra la lucha hegemónica de la comunicación política. Puntualmente me enfocaré el caso de un campesino colombiano de la década de 1930 y su intercambio epistolar con el líder político Jorge Eliécer Gaitán. A partir de este caso, se podrá apreciar cómo, en la medida que los actores históricos participan en la negociación que presupone lo político, van construyendo sistemas de inteligibilidad que dan cuenta de cómo estos entienden las diferentes relaciones sociales en las cuales se encuentran inmersos. En esta lucha hegemónica comprendida como una disputa de temporalidades, la política no es solo la pugna por el poder desarrollada por las élites políticas, sino también abre paso para entender cómo los sectores subalternos intentan insertar sus horizontes sociales, al tiempo que posibilitan la reconstrucción de relatos históricos alternativos.

概括：

在这篇文章中，我将负责展示殖民性是如何从二十世纪上半叶拉丁美洲大众群体的主观性中建立起来的，并提出一种通过时间性来理解政治的认识论替代方案。在这个框架中，殖民性并不是指一个具有固定含义的历史时期，而是一个有问题的语义场，它可以被理解为一种不同时间性汇聚的具象，其定义是传播政策的霸权斗争。具体来说，我将重点关注 1930 年代哥伦比亚农民的案例以及他与政治领袖豪尔赫·埃利塞尔·盖坦 (Jorge Eliécer Gaitán) 的书信往来。从这个案例中，我们可以了解到，就历史行为者参与政治预设的谈判而言，他们建立了可理解系统，解释他们如何理解他们所处的不同社会关系。在这场被理解为世俗之争的霸权斗争中，政治不仅是政治精英进行的权力斗争，而且还为理解底层阶层如何试图插入他们的社会视野开辟了道路，同时使另类的重建成为可能。历史记录。